محمد حسن عواد
محمد حسن عواد معلومات شخصية الميلاد 1320هـ / 1902م جدة تاريخ الوفاة 1400هـ / 1980م الجنسية السعودية الحياة العملية المهنة مترجم أعمال بارزة شاعر، ناقد، كاتب تعديل مصدري - تعديل محمد حسن قاسم عوّاد ( 1902 - 1980)، أديب ومفكر من الحجاز ، من رواد النهضة الأدبية والفكرية في السعودية ، من مواليد مدينة جدة كان مدرساً في مدرسة الفلاح ، وقد تتلمذ على يده عدد من الأدباء منهم أحمد قنديل و محمود عارف ، ومحمد علي مغربي [1] ، و يعتبر مع خصمه الشاعر حمزة شحاتة رائدا الشعر الحداثي في السعودية. نشر أول كتاب نهضوي في تاريخ الجزيرة العربية تحت عنوان ( خواطر مصرحة) نشر عام 1926م، [2] وكان بمثابة صرخة أخلاقية مدوّية، وأثار لغطاً لايزال صداه قائم إلى الآن. شاعريته [ عدل] " كان العواد معجبًا بمحمود عباس العقاد ، وتجمعه به عدد من الصفات مثل الاعتزاز بالنفس، وصلابة الرأي، واستماتته في الدفاع عنه، ولكنه أيضًا كان متأثرًا بجماعة أبوللو في المملكة [السعودية] ، وقد مهد لظهور الرومانسية منذ هجومه العنيف على التقليدية في مقاله "الأدب في الحجاز" في كتابه "خواطر مصرحة" وكان تأثير أبي شادي -خصة- في العواد واضحًا في دعوته إلى الشعر الحر والمرسل والمنثور، وفي محاولته توظيف الأسطورة، وإن ظلت في شعر العواد مجرد أسماء ومفردات مرصوصة في فضاء القصيدة لا دور لها ولا حياة فيها.
أهم آثار العواد – شبكه بحوث وتقارير ومعلومات
البراعيم نحو كيان جديد الجزء الثاني ويضم/ الساحر العظيم. في الأفق الملتهب. رؤى أبولون. - محرر الرقيق سليمان بن عبد الملك الأموي: اكتشاف وتحليل لشخصية إنسانية ثائرة، النادي الأدبي، جدة، ط1، 1396هـ/1976م. - الطريق إلى موسيقى الشعر الخارجية، النادي الأدبي، جدة، ط1، 1396هـ/1976م. [4] - (ديوان قمم الأولمب). من شعر العواد [ عدل] أيها المشرف من رأس الهرم! أيها الناظر من خلف السدم أيها المحجوب في الغيب الأصم! هذه الدنيا هبوط وصعود درج السلم ترتج ارتجاجا، والمساعي تملأ الأرض عجاجا ليتها تسلك للخير فجاجا أسفا! فالشر شيطان مريد ليت، أمي وأبي لم يسلماني قبضة العالم مرخي العنان أحسنا الأمر إذن لو يعلمان غير أن الأمر من خلف السدود ليتني، ليت أخي، ليت صديقي يطرحون الخبث في عرض الطريق ثم نجتاز مع النور الحقيقي مسلك الطهر إلى العهد الجديد! نحن قوم بعضنا يعرف بعضا! فلماذا نبرز الكبر ونرضى؟ ولماذا لم نرد ذي الأرض أرضا؟ إن منهاج السماوات بعيد كلنا طين برى الله وماء، ونفوس قد أعدت للعناء، فإذا نحن تعاونا سواء، وتفاهمنا فذا عيش سعيد، حي يا عام الورى فردا ففردا فالتحيات لأهل الأرض أجدى حيهم يا عام ما عن ذاك معدى لا تذر من سيد أو من مسود حي يا عام!
مليكاً وأميراً، حي يا عام! رئيساً ووزيراً، حي شعباً نائم الروح غريرا حي شعباً يقظاً يبغي المزيد حي يا عام! فقيراً قلقا! ، وغنياً عانياً أو مطلقاً وأسير النفس، أو منعتقاً، وخلياً، وأخاهم شديد حي كل الناس شريرا وخير وغبياً مظلم الفكر ونير وطليق العقل أو من لم يسير عقله إلا أياد وقيود كلهم يا عام! رغم الطبقات رجل فرد له شتى السمات واحد في شكله أو في الصفات ولسيان قريب وبعيد.. كلهم في دهره طالب صيد كلهم في سعيه يمشي رويد عمرهم في ختله يشبه زيد غير أن الضعف في الكل عتيد كلنا يا عام! في الضعف سواء سالك النهج ومن يمشي الضراء فاسأل الله لطلاب البقاء نعمة الرحمة والعون الأكيد انظر أيضًا أحمد قنديل حمزة شحاته محمد علي مغربي وصلات خارجية محمد حسن عواد... بقلم الأديب عبد الله الطائي مدارس الفلاح مصادر محمد حسن عواد شاعرًا، آمنة عبد الحميد عقاد، مطابع دار المدني للنشر والتوزيع، جدة، 1405هـ/1985م. محمد حسن عواد والتنوير، عبد الله حامد المعيقل، موسوعة الأدب العربي السعودي الحديث، مج8، القسم الثاني، دار المفردات للنشر والتوزيع والدراسات، الرياض، 1422هـ/2001م. أعلام الحجاز في القرن الرابع عشر للهجرة، حمد علي مغربي، الجزء (1)، تهامة، جدة، 1410هـ/1981م.
الشاعر الكبير وأهم أعماله | المرسال
يعتبر مع خصمه الشاعر حمزة شحاتة ، رائدا الشعر الحداثي في الحجاز. نشر أول كتاب نهضوي في تاريخ الجزيرة العربية تحت عنوان ( خواطر مصرحة) نشر عام 1928م، وكان بمثابة صرخة أخلاقية مدوّية، وأثار لغطاً لايزال صداه قائم إلى الان. من أهم آثاره الشعرية، ديواني (آماس وأطلاس) و(قمم الأولمب)، حيث كسر العواد فيهما عمودية الشعر، وبهما مُنِح ريادة الشعر الحديث بالجزيرة العربية. خاض العواد في حياته العديد من المعارك الأدبية الحامية التي اندلعت في الحجاز بين المجددين والتقليديين، وفيما بين المجددين أنفسهم، لعل أشهرها سجاله الحامي مع الشحاتة. وقد عرضته جرأة طرحه إلى تكفير المؤسسة الدينية الرسمية له والمطالبة بنفيه إلى خارج البلاد من بعد طرحه لكتاب خواطر مصرّحة، ذي المضامين النهضوية والتحررية. الا أن رصانة العواد حفظت له دوما الاعتبار. رأس نادي جدة الأدبي الثقافي منذ تأسيسه إلى السبعينات، ويعتبر اليوم احد أهم رموز النهضة بالحجاز والسعودية، المحتفى بها وبتجربتها، على الأصعدة الرسمية والشعبية......................................................................................................................................................................... مؤلفات العواد الرائدة: - ( خواطر مصرحة).
- الشاعر الكبير محمد حسن عواد وأهم أعماله | المرسال
- Playstation 3 سعر في السودان
- ديوان عبد الرحمن بن مساعد - الديوان - موسوعة الشعر العربي
- طريقة كوكيز طريق
- نموذج عقد تأسيس شركة ذات مسئولية محدودة وزارة التجارة
- موقع عطور اصلية
- اسلحة الحرب العالمية الثانية
- حساب ميم | مصرفية ميم الرقمية - المملكة العربية السعودية
نحن قوم بعضنا يعرف بعضا! فلماذا نبرز الكبر ونرضى؟ ولماذا لم نرد ذي الأرض أرضا؟ إن منهاج السماوات بعيد كلنا طين برى الله وماء، ونفوس قد أعدت للعناء، فإذا نحن تعاونا سواء، وتفاهمنا فذا عيش سعيد، حي يا عام الورى فردا ففردا فالتحيات لأهل الأرض أجدى حيهم يا عام ما عن ذاك معدى لا تذر من سيد أو من مسود حي يا عام! مليكاً وأميراً، حي يا عام! رئيساً ووزيراً، حي شعباً نائم الروح غريرا حي شعباً يقظاً يبغي المزيد حي يا عام! فقيراً قلقا! ، وغنياً عانياً أو مطلقاً وأسير النفس، أو منعتقاً، وخلياً، وأخاهم شديد حي كل الناس شريرا وخير وغبياً مظلم الفكر ونير وطليق العقل أو من لم يسير عقله إلا أياد وقيود كلهم يا عام! رغم الطبقات رجل فرد له شتى السمات واحد في شكله أو في الصفات ولسيان قريب وبعيد.. كلهم في دهره طالب صيد كلهم في سعيه يمشي رويد عمرهم في ختله يشبه زيد غير أن الضعف في الكل عتيد كلنا يا عام! في الضعف سواء سالك النهج ومن يمشي الضراء فاسأل الله لطلاب البقاء نعمة الرحمة والعون الأكيد وأيضا قال المواسي!! هيهـات عز المواسي في حياة تعرضت لافتـــراس لايقـل من يقـول مابك ؟ مابي نهب حكم من منطق الناس قاسي بي شذوذ أو قل جنون وإن شئـ ـت فقــل نوبة من الوسواس لم تثرهـا حسنـــاء ربة لحظ فاتن فاتر بغير نعـــــاس مخجل خصرها عيــون رياض فائـق جيدها ظبـــاء كناس لا ، ولكن أثــارها شبح الفو ضى بشعب محطم الآســـاس
- ويكيبيديا
يعتبر مع خصمه الشاعر حمزة شحاتة ، رائدا الشعر الحداثي في تهامة. نشر أول كتاب نهضوي في تاريخ الجزيرة العربية تحت عنوان ( خواطر مصرحة) نشر عام 1926م، وكان بمثابة صرخة أخلاقية مدوّية، وأثار لغطاً لايزال صداه قائم إلى الآن. تصفّح المقالات
هذه الدنيا هبوط وصعود قصيدة درج السلم ترتج ارتجاجا، والمساعي تملأ الأرض عجاجا قصيدة ليتها تسلك للخير فجاجا أسفا! فالشر شيطان مريد قصيدة ليت، أمي وأبي لم يسلماني قبضة العالم مرخي العنان قصيدة أحسنا الأمر إذن لو يعلمان غير أن الأمر من خلف السدود قصيدة ليتني، ليت أخي، ليت صديقي يطرحون الخبث في عرض الطريق قصيدة ثم نجتاز مع النور الحقيقي مسلك الطهر إلى العهد الجديد! نحن قوم بعضنا يعرف بعضا! فلماذا نبرز الكبر ونرضى؟ ولماذا لم نرد ذي الأرض أرضا؟ إن منهاج السماوات بعيد كلنا طين برى الله وماء، ونفوس قد أعدت للعناء، فإذا نحن تعاونا سواء، وتفاهمنا فذا عيش سعيد، حي يا عام الورى فردا ففردا فالتحيات لأهل الأرض أجدى حيهم يا عام ما عن ذاك معدى لا تذر من سيد أو من مسود حي يا عام! مليكاً وأميراً، حي يا عام! رئيساً ووزيراً، حي شعباً نائم الروح غريرا حي شعباً يقظاً يبغي المزيد حي يا عام! فقيراً قلقا! ، وغنياً عانياً أو مطلقاً وأسير النفس، أو منعتقاً، وخلياً، وأخاهم شديد حي كل الناس شريرا وخير وغبياً مظلم الفكر ونير وطليق العقل أو من لم يسير عقله إلا أياد وقيود كلهم يا عام! رغم الطبقات رجل فرد له شتى السمات واحد في شكله أو في الصفات ولسيان قريب وبعيد.. كلهم في دهره طالب صيد كلهم في سعيه يمشي رويد عمرهم في ختله يشبه زيد غير أن الضعف في الكل عتيد كلنا يا عام!
مليكاً وأميراً، حي يا عام! رئيساً ووزيراً، حي شعباً نائم الروح غريرا حي شعباً يقظاً يبغي المزيد حي يا عام! فقيراً قلقا! ، وغنياً عانياً أو مطلقاً وأسير النفس، أو منعتقاً، وخلياً، وأخاهم شديد حي كل الناس شريرا وخير وغبياً مظلم الفكر ونير وطليق العقل أو من لم يسير عقله إلا أياد وقيود كلهم يا عام! رغم الطبقات رجل فرد له شتى السمات واحد في شكله أو في الصفات ولسيان قريب وبعيد.. كلهم في دهره طالب صيد كلهم في سعيه يمشي رويد عمرهم في ختله يشبه زيد غير أن الضعف في الكل عتيد كلنا يا عام! في الضعف سواء سالك النهج ومن يمشي الضراء فاسأل الله لطلاب البقاء نعمة الرحمة والعون الأكيد انظر أيضًا [ عدل] أحمد قنديل حمزة شحاته محمد علي مغربي وصلات خارجية [ عدل] محمد حسن عواد... بقلم الأديب عبد الله الطائي مدارس الفلاح مصادر [ عدل] محمد حسن عواد شاعرًا، آمنة عبد الحميد عقاد، مطابع دار المدني للنشر والتوزيع، جدة، 1405هـ/1985م. محمد حسن عواد والتنوير، عبد الله حامد المعيقل، موسوعة الأدب العربي السعودي الحديث، مج8، القسم الثاني، دار المفردات للنشر والتوزيع والدراسات، الرياض، 1422هـ/2001م. أعلام الحجاز في القرن الرابع عشر للهجرة، حمد علي مغربي، الجزء (1)، تهامة، جدة، 1410هـ/1981م.