حكم طواف القدوم
- أسماءُ طَوافِ القُدومِ، وحكمه - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
- ما هو طواف القدوم - موضوع
- ما للمعتمر
- وقتُ طوافِ القُدومِ، ومتى يسقط؟ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
ما وقت طواف القدوم؟، سؤال ورد للجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف، وجاء رد اللجنة كالآتى: اتفق الفقهاء على أنه يبدأ وقت طواف القدوم حين دخول مكّة. دليلهم: حديث عائشة رضى الله عنها قالت-: « أن أول شيء بدأ به حين قدم النبى - صلى الله عليه وسلم - مكة أنه توضأ ثم طاف ". كما أن طواف القدوم تحية البيت العتيق، والتحية إنما تكون فى أول شيء. واختلفوا فى نهاية وقت طواف القدوم على قولين: القول الأول: أنه ينتهى وقت طواف القدوم بالوقوف بعرفة. وهذا مذهب جمهور الفقهاء من الحنفية، والمالكية، والشافعية، وهو قول للحنابلة. القول الثاني: أنه يستمر وقت طواف القدوم، ولو بعد يوم عرفة، وهو المذهب عند الحنابلة. القول المختار: هو قول الجمهور القائل بسقوط طواف القدوم لمن لم يدخل مكة إلا بعد الوقوف بعرفة ؛ لأن طواف القدوم شُرِعَ فى ابتداء الحج على وجه يترتب عليه سائر الأفعال، فلا يكون الإتيان به على غير ذلك الوجه سنة؛ ويدل على ذلك حديث عائشة رضى الله قالت: "فطاف الذين أهلوا بالعمرة، ثم حلوا، ثم طافوا طوافا آخر، بعد أن رجعوا من منى، وأما الذين جمعوا بين الحج والعمرة، فإنما طافوا طوافا واحدا". فالنبى - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه إنما طافوا بعد يوم عرفة طواف الإفاضة، ومنهم من كان متمتعا لم يطف إلا طواف عمرته، ومنهم من لم يدرك الحج إلا يوم عرفة، فعلم أن طواف القدوم إنما يشرع لمن أتى البيت قبل الوقوف بعرفة.
أسماءُ طَوافِ القُدومِ، وحكمه - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
وَجْهُ الدَّلالةِ: أنَّ الأمرَ المُطلَق لا يقتضي التَّكرارَ، وقد تعيَّنَ أنَّ المقصودَ بهذا الطَّوافِ طَوافُ الإفاضةِ بالإجماعِ، فلا يكون غيرُه كذلك ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (2/458).. ثانيًا: مِنَ السُّنَّةِ 1- عن محمَّدِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ نَوفلٍ القُرَشِيِّ، أنَّه سألَ عروةَ بنَ الزبيرِ، فقال: قد حجَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأخبَرَتْني عائشةُ رَضِيَ اللهُ عنها: ((أنَّه أوَّلُ شيءٍ بدأ به حين قَدِمَ أنَّه توضَّأَ، ثم طاف بالبيتِ، ثم لم تكُنْ عُمْرةً.
ما هو طواف القدوم - موضوع
[١٣] [١٤] للتعرّف على أنواع الطواف الأخرى وأدعية الطواف الاطّلاع على المقالات الآتية: (( ما هو طواف الإفاضة)). (( ما هو طواف الوداع)). (( أدعية الطواف والسعي في العمرة)). الهامش * الاضطباع: ويكون بوضع الرداء تحت الإبط في الجهة اليُمنى، ووضع باقي الرداء على الكتف الأيسر. [١٥] * الرمل: وهو المشي بسرعة. [١٦] * السعي: هو المشي بسرعة ويكون أقلّ سرعةً من الجري، بين الصفا والمروة. [١٧] * الآفاقي: وهو من سكن في أطراف مكّة وكان خارج مواقيتها المكانيّة. [١٨] المراجع ↑ "تعريف و معنى طواف القدوم في معجم المعاني الجامع" ،. بتصرّف. ^ أ ب وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية ، كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 62-63، جزء 17. بتصرّف. ↑ وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية ، كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 65، جزء 17. بتصرّف. ↑ "وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ" ، ، 2015-09-15، اطّلع عليه بتاريخ 4-3-2020. بتصرّف. ↑ نوح سلمان، "هل يجزئ طواف القدوم عن طواف العمرة" ،. بتصرّف. ^ أ ب رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم: 1297، صحيح. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 1235، صحيح.
[١٢] المراجع ^ أ ب سورة الحج، آية:29 ^ أ ب ت الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، مجلة البحوث الإسلامية ، صفحة 189-190، جزء 44. بتصرّف. ↑ محمد الصقلي (2013)، الجامع لمسائل المدونة (الطبعة 1)، صفحة 503، جزء 4. بتصرّف. ^ أ ب وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية الكويت، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة 2)، الكويت:دار السلاسل، صفحة 62-63، جزء 17. بتصرّف. ^ أ ب شمس الدين البِرْماوي (2012)، اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح (الطبعة 1)، سوريا:دار النوادر، صفحة 83، جزء 6. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين ، الصفحة أو الرقم:1235، صحيح. ^ أ ب الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، مجلة البحوث الإسلامية ، صفحة 213-215، جزء 50. بتصرّف. ↑ محمد العثيمين (1413)، مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ، صفحة 36، جزء 24. بتصرّف. ↑ وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية الكويت، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة 2)، الكويت:دار السلاسل، صفحة 62، جزء 17. بتصرّف. ↑ "وقت طواف القدوم" ، دار الإفتاء المصرية ، 20-10-2014، اطّلع عليه بتاريخ 24/6/2021.
ما للمعتمر
[٣] وبحسب كلٍّ من الحنفيّة، والشافعيّة، والحنابلة يكون طواف القُدوم أو الوُرود سُنَّةٌ في حقِّ كل من جاء من بلادٍ بعيدة -أو ما يُسمّى بالآفاقي- من خارج مكَّة. [٤] بينما ذهب الإمامُ مالك، وابن المُنذر، وأبو ثورٍ إلى القول بوجوب طواف القدوم، وقال المالكية بوجوبه على كُلِّ شخصٍ أحرم من خارج الحرم؛ سواء أكان من أهل مكة أو من خارجها، وسواء أكان إحرامه واجباً بالحجِّ أو ندباً؛ كالمُقيم بمكَّة ومعه متَّسعٌ من الوقت، ويُستثنى من ذلك من ضاق به الوقت وخشي فوات وقوف عرفة عليه.
سابعًا: لأنَّ أركان الحَجِّ لا تتكرَّر، وطوافُ الزِّيارة رُكْنٌ بالإجماعِ، ولو كان طوافُ القدومِ فرضًا لتكرَّرَ ((تبيين الحقائق)) للزيلعي و((حاشية الشلبي)) (2/19).
وقتُ طوافِ القُدومِ، ومتى يسقط؟ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
- حكم طواف القدوم للمفرد والقارن
- حكم طواف القدوم
- مسلسل منصور المغازي
كما أن طواف الإفاضة يغنى عن طواف القدوم لمن لم يقدم البيت إلا بعد يوم عرفة، كالصلاة الفرض تغنى عن تحية المسجد. يضاف إلى ما سبق أن طواف القدوم لو لم يسقط بالطواف الواجب، لشرع فى حق المعتمر طواف للقدوم مع طواف العمرة؛ لأنه أول قدومه إلى البيت، فهو به أولى من المتمتع، الذى يعود إلى البيت بعد رؤيته وطوافه به.
↑ أيمن الذيابات، أوقات الطواف في الحج ، صفحة 2288-2289. بتصرّف. ↑ أيمن الذيابات، أوقات الطواف في الحج ، صفحة 2291. بتصرّف. ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 4395، صحيح. ↑ أيمن الذيابات، أوقات الطواف بالحج ، صفحة 2292-2295. بتصرف. ↑ وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 63، جزء 17. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم ، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 1211، صحيح. ↑ "وقتُ طوافِ القُدومِ، ومتى يسقط" ،. ↑ "تعريف و معنى اضطباع في معجم المعاني الجامع" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 4-3-2020. بتصرّف. ↑ "معنى الاضطباع والرمل والعج والثج" ، ، 2-2-2002، اطّلع عليه بتاريخ 4-3-2020. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى السعي في معجم المعاني الجامع" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 4-3-2020. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى الآفاقي في معجم المعاني الجامع" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 4-3-2020. بتصرّف.
